عبد الفتاح اسماعيل شلبي

136

من أعيان الشيعة أبو علي الفارسي

11 - علي بن عبيد اللّه الدقيقي النحوي : أحد الأئمة العلماء في هذا الشأن وكان مباركا في التعليم ، تخرج عليه كثير لحسن خلقه ، وسجاحة سيرته ، وله شرح الإيضاح ، وشرح الجرمي « 1 » . وكتاب العروض . والمقدمات . توفى سنة 415 ه « 2 » . 12 - صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي البغدادي أبو العلاء : لغوى أديب ، كان عارفا باللغة ، وفنون الأدب ، والأخبار « 3 » وكان أحضر الناس شاهدا ، وأرواهم لكلمة غريبة « 4 » . وأصله من الموصل ، ودخل الأندلس ، واتصل بالمنصور بن أبي عامر ونادمه وأحسن المنصور إليه وزاد « 5 » . ومعنى ذلك أنه نشر علم أستاذه في المغرب ، ألف للمنصور كتاب الفصوص على مثال نوادر أبى على القالى « 6 » . وقد اتهمه الصفدي بالكذب في نقله ، وعلل بذلك رفض الناس كتبه « 7 » . وكان يسمى كتبه أسماء غريبة لا أصل لها « 8 » . وكان وفيا للمنصور فلم يحضر مجلس أنس بعده ، وقد كان أولاده تولوا الأمر ، فادعى وجعا لساقه منعه الحضور « 9 » . وله طرف حكاها القفطي والسيوطي نقلا عن تذكرة الصفدي « 10 » . توفى بصقلية سنة 417 فيما يذكر السيوطي وسنة 419 فيما يذكر القفطي نقلا عن ابن حزم « 11 » . 13 - أحمد بن محمد بن الحسن الإمام المرزوقي أبو علي : من أصبهان كان غاية في الذكاء والفطنة ، وحسن التصنيف ، وإقامة الحجج « 12 » قرأ كتاب سيبويه على أبى على الفارسي ، وتلمذ له بعد أن كان رأسا بنفسه « 13 » . وقد أخذ الناس عنه واستفادوا منه ، وكان الحجة في وقته « 14 » . عنى في تأليفه بشرح الشعر ، فكان له : شرح الحماسة ، وشرح المفضليات ، وشرح أشعار هذيل « 15 » ، وشرح الفصيح ، وشرح الموجز ، ثم كان له كتاب الأزمنة « 16 » .

--> ( 1 ) انظر سبب العناية بشرح ذلك الكتاب نزهة الألباء : 101 . ( 2 ) انظر ياقوت : 14 / 57256 - بغية الوعاة : 343 . ( 3 ) معجم الأدباء : 11 / 281 - 282 . ( 4 ) بغية الوعاة : 268 . ( 5 ) انباه الرواة : 2 / 86 . ( 6 ) معجم الأدباء 11 / 283 . ( 7 ) انظر بغية الوعاة : 268 . ( 8 ) انباه الرواة : 6 / 86 وانظر معجم الأدباء : 11 / 285 . ( 9 ) انظر انباه الرواة ومعجم الأدباء . ( 10 ) البغية : 268 . ( 11 ) انظر انباه الرواة : 2 / 90 . ( 12 ) بغية الوعاة : 159 . ( 13 ) الوافي بالوفيات : 6 / قسم ثالث 241 . ( 14 ) انباه الرواة : 1 / 106 . ( 15 ) انظر بغية الوعاة : 159 . ( 16 ) انظر الوافي بالوفيات : 2 / قسم ثالث 241 . . .